道有道士,术有术士,但是道士有臭道士,术士有巫术之徒。
道要为正道,术要为正术。
许多夫妻喜欢吵架,有的越吵感情越好,吵架成了另一种感情表现的方式,有的一吵就上火,什么狠话像脏水一样泼在对方身上,对方不是怒火中烧,就是强迫自己压抑、憋气。
“术”性思维的广泛应用,导致物质主义、实用主义和功利思想风行天下。社会各领域各阶层都为了追求“立竿见影”的效果而不择手段,共同奔向“无所不用其极”的境界。权衡利弊、急功近利成为人们的思想常态。
小时候,我们做错事情知道会被父母打骂,就会隐藏自己的情绪,在父母苛责或打骂的时候,为了避免更重的惩罚,就努力克制自己情绪的表露。
“道”性思维与“术”性思维各有其价值和意义,“道”“术”并行,应该是可以行得通的,但要以道统术,以道御术,才更能发挥术的积极意义而避免其弊端。其实,在二千多前,庄子对此就有“温馨提示”。在《庄子·养生主》里有一则世人比较熟悉的“庖丁解牛”故事,庖丁解牛的技艺可能说是无以伦比的,自古及今,无人不肯定赞扬。由此可见,中国人并不是一味地反对“术”,而且很欣赏“术”。但庄子在故事中强调“术”必须要以“道”为宗,“术”不能脱离“道”而妄行。“臣之所好者道也,进乎技矣”,这句话就点明了“道”与“术”(技)的关系。在未掌握“道”性思维之前,庖丁也像良庖、族庖一样每一年每一月就要换一把刀,因为还没了解和把握牛的生理结构和天然规律,乱砍乱割,刀子自然被损坏了。但在真正掌握了“道”性思维之后,目无全牛,已清晰地整体地把握了牛的生理结构和天然规律,再运用“术”性思维,解牛就游刃有余了。“良庖岁更刀,族庖月更刀”,喻指脱离“道”性思维,单凭“术”性思维就会招致挫折和失败;只有在真正掌握“道”性思维的基础上运用“术”性思维,才能有效地攻坚克难,把事情做得圆满。同时,庄子强调要审慎地运用“术”性思维,“善刀而藏之”就表明要慎用“术”性思维,因为“术”性思维就是一把双刃剑。
以道为原则,以术为方法,内外兼修、内明与外功并举。道为术之灵,术为道之体;以道统术,以术得道。
新华联涨停收盘,收盘价3.29元。该股于9点31分涨停,1次打开涨停,截止收盘封单资金为6245.41万元,占其流通市值1.0%。
资金流向数据方面,11月14日主力资金净流出7469.86万元,游资资金净流出3505.1万元,散户资金净流入1.1亿元。
该股为房地产,蚂蚁集团概念股,金改概念热股,当日房地产概念上涨1.46%,蚂蚁集团概念股概念上涨1.2%,金改概念上涨0.85%。
许多人做不成事,赚不到钱,根本原因就是自己同时在做太多的事情。
时间一久我们自己就很容易被这些隐藏起来的负面情绪所劫持,进而导致情绪失控,做出更多错误的事情。而我们属于完全不自知的状态。
在交易与市场中,就算是有些技巧,能够有所盈利,只是单纯为了个人的欲望,人品修为境界格局也有限,最终成就也有限。再者说大部分人基础的技巧“术”的层面都过不了,何况是自身的人生境界修为能否与道相应、与空相应;佛说,人最大的敌人是自己啊;大部分人“背道而驰”,与市场之道背离,与人生之道背离,与天地宇宙自然之道背离!